Tuesday, August 28, 2007

School Life (1)

၂၈၊ ၈၊ ၂၀၀၇

ေက်ာင္းတုန္းက ဘ၀ (၁)

မြန္းသက္ပန္ က တက္လာသည္ “ေက်ာင္းတုန္းက ဘ၀” ေခါင္းစဥ္ျဖင့္ေရးသားရန္ ဟူ၏။ ကစိုးထက္ ကလည္း သူေရးၿပီးေၾကာင္း ဆိုလာသည္။ အစက စမွ ဇာတ္ရည္လည္မည္။ စၾကစို႔ရဲ႕။

အတန္း ။ ။ မူႀကိဳ
ေက်ာင္း။ ။ တီခ်ယ္ေမေမ မူႀကိဳ၊ စမ္းေခ်ာင္းၿမိဳ႕နယ္၊ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕
ခုႏွစ္ ။ ။ ၇၀ ျပည့္လြန္ႏွစ္တစ္ႏွစ္

တီခ်ယ္ေမေမ မူႀကိဳစဖြင့္ရက္တြင္ ကေလးမ်ား၊ လိုက္ပို႔သူ မိဘမ်ား ပ်ားပန္းခတ္မွ် ရွိေနစဥ္ ဆံပင္ေကာက္ေကာက္ အသားညိဳညိဳျဖင့္ ေကာင္ေလးတစ္ေယာက္ ဆူပုတ္ပုတ္ျဖင့္ မူႀကိဳအခန္းထဲ ေရာက္လာေလသည္။ ထိုကေလးကား စာေရးဆရာ တကၠသိုလ္ ဘုန္းႏိုင္၏ ေန႔သင့္ နံသင့္ ေပးထားခ်က္အရ “ေမာင္လွမြန္” မည္တြင္ေလ၏။

ဆရာမက ကေလးမ်ား စံုမစံု စစ္ေဆးရန္ နာမည္ ေခၚေလသည္။
“ခင္ခ်စ္ခ်စ္ေခ်ာ”
“ရွိပါတယ္ရွင့္”
“ရဲမင္းပိုင္”
“ရွိပါတယ္ခင္ဗ်ာ့”
...
“ေမာင္လွမြန္”
..
“ေမာင္လွမြန္”
..

ေကာင္ညိဳေလးက မထူးေပ။ ဆရာမက လူသိေနသျဖင့္ “ဟဲ့ .. ေမာင္လွမြန္ နာမည္ေခၚေနတာ ဘာလို႔ မထူးတာလဲ” ဟု စိတ္မရွည္သံျဖင့္ ေမးေလသည္။
ေကာင္ညိဳေလး။ ။ ကြ်န္ေတာ့္နာမည္ ေမာင္လွမြန္ မဟုတ္ဘူး ဆရာမ။
ဆရာမ။ ။ဟဲ့ .. ဒါ မင္းအေမ ေျပာတဲ့ နာမည္ပဲ။ ေမာင္လွမြန္ မဟုတ္ရင္ မင္းနာမည္ က ဘာတုန္း။
ေကာင္ညိဳေလး။ ။ ကြ်န္ေတာ့္နာမည္ “ရဲမြန္ျမင့္” ပါ။

ဆရာမ မ်က္စိေရာ နားေရာ ရႈပ္သြားကာ ေကာင္ညိဳေလး အေမထံ စာေရးလိုက္ေလသည္။

“ကေလး အေမရွင့္ ... ကေလးမွာ နာမည္ ႏွစ္မ်ိဳးရွိလ်င္ ေျပာေစလိုပါတယ္။ မူႀကိဳေက်ာင္းတြင္ မည္သည့္ အမည္ကို သံုးမည္ ဆိုသည္ကိုလည္း တစ္ပါတည္း ေျပာပါရွင့္။ ကေလးက သူ႔အမည္ကို “ရဲမြန္ျမင့္” ဟု ေျပာေနပါတယ္။ ေက်ာင္းအပ္ စာရင္းထဲရွိ အမည္မွာ “ေမာင္လွမြန္” ျဖစ္ပါတယ္။”

ဒါနဲ႔ပဲ ... မိဘမ်ား စံုစမ္း စစ္ေဆးေရး ၀င္ရေလသည္။

မိခင္။ ။ သား ... မင္းနာမည္က ေမာင္လွမြန္ေလ။
ေကာင္ညိဳေလး။ ။ ဟာ .. အေမကလည္း ဒီ “ေမာင္လွမြန္” ဆိုတာႀကီး မႀကိဳက္ပါဘူး။ အေျခာက္နာမည္နဲ႔တူတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကိုယ့္ဘာသာ “ရဲမြန္ျမင့္” လို႔ ေျပာင္းလိုက္တာ။
မိခင္ (အံ့ၾသသြားဟန္ျဖင့္)။ ။ အဲဒီ နာမည္ကေရာ ဘယ္လိုရတာတုန္း။
ေကာင္ညိဳေလး။ ။ သား သူငယ္ခ်င္းေတြထဲမွာ “ရဲ” နဲ႔ စတဲ့သူေတြရွိတယ္။ ေနာက္ၿပီး အဲဒီ စာလံုးက ေယာက္်ားဆန္တယ္။ ၿပီးေတာ့ အေဖ့နာမည္က “ျမင့္” နဲ႔ဆံုးေတာ့ အဲဒီစာလံုးကို ယူလိုက္တယ္။ နကို နာမည္က “မြန္” ကိုေတာ့ ဆက္သံုးထားတယ္ေလ။ “ရဲမြန္ျမင့္” ျဖစ္ေရာေပါ့။

ေနာက္ဆံုးမေတာ့ မိဘမ်ား အေလ်ာ့ေပးလိုက္ရကာ ေကာင္ညိဳေလး၏ အမည္မွာ ယေန႔တိုင္ “ရဲမြန္ျမင့္” ဟု တြင္ေလေတာ့သည္။

၀န္ခံခ်က္

မိခင္၏ ျပန္လည္ ေျပာျပခ်က္ကို ေရးသားထားျခင္း ျဖစ္၍ တကယ့္ အျဖစ္မွန္ႏွင့္ ကြဲလြဲမႈ အနည္းငယ္ ရွိႏိုင္ပါသည္။

Read More...

Tuesday, August 21, 2007

3D Fund will use 21 million dollar in 2007-08

၂၁၊ ၈၊ ၂၀၀၇

သရီးဒီဖန္ ၂၀၀၇-၀၈ ခုႏွစ္တြင္ ေဒၚလာ ၂၁ သန္းသံုးမည္

ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ခုခံက်ေရာဂါ၊ တီဘီေရာဂါ ႏွင့္ ငွက္ဖ်ားေရာဂါ တို႔ကို တိုက္ဖ်က္ရန္ ၾသစေတးလ် ႏွင့္ ဥပေရာပသမဂၢ (European Union) အဖြဲ႔၀င္ ႏိုင္ငံမ်ားျဖစ္ေသာ အဂၤလန္၊ နယ္သာလန္၊ ေနာ္ေ၀း၊ ဆြီဒင္ တို႔က 3DFund (Three Diseases Fund) ေခၚ ရန္ပံုေငြ တစ္ရပ္ကို ထူေထာင္ခဲ့ေလသည္။ စီမံကိန္း သက္တမ္း ၅ ႏွစ္အတြက္ အေမရိကန္ ေဒၚလာ သန္းေပါင္း ၁၀၀ ခန္႔ကို သံုးစြဲသြားမည္ဟု ဆိုေလသည္။ အဆိုပါ ရန္ပံုေငြသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံအေနျဖင့္ လတ္တေလာ ရရွိေနေသာ လူမႈကူညီေရး အေထာက္အပံ့မ်ားအနက္ အမ်ားဆံုးဟု ဆိုႏိုင္ေပမည္။

၂၀၀၇ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာတြင္စတင္ေသာ ဘ႑ာေရးႏွစ္အတြက္ ကုလသမဂၢလက္ေအာက္ခံအဖြဲ႔မ်ား၊ အန္ဂ်ီအိုမ်ား စုစုေပါင္း ၂၅ ဖြဲ႔ကို အေမရိကန္ေဒၚလာ ၂၁ သန္းေက်ာ္ ေထာက္ပံ့သြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း 3DFund ၀က္ဆိုက္ တြင္ ေဖာ္ျပထားသည္။

စာကိုး
Funding Round 1, Three Diseases Fund, retrieved from http://www.3dfund.org/funding.html on August 21, 2007.

Read More...

Monday, August 20, 2007

Mini Reunion

၂၀၊ ၈၊ ၂၀၀၇

ငယ္သူငယ္ခ်င္းမ်ား ဆံုေလသည္

၀ါရွင္တန္၊ ဒီစီ ၿမိဳ႕၊ အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္စု။

Read More...

Sunday, August 19, 2007

(Daw) Swe Zin Htaik

၁၉၊ ၈၊ ၂၀၀၇

(ေဒၚ) ေဆြဇင္ထိုက္လည္း ဘေလာက္ေရးေလၿပီ

ရုပ္ရွင္သရုပ္ေဆာင္ အျဖစ္မွ လူမႈကူညီေရးလုပ္ငန္းမ်ားကို အခ်ိန္ျပည့္ လုပ္ေဆာင္ေနေသာ (ေဒၚ) ေဆြဇင္ထိုက္ တစ္ေယာက္ ဘေလာက္ေလာက ကို ေျခခ်လာၿပီျဖစ္ေၾကာင္း ေမာင္းထု အပ္ပါသည္။


Read More...

Touched (1)

၁၉၊ ၈၊ ၂၀၀၇

ရင္ကိုထိမွန္ေသာ စာစုမ်ား (၁)
“က်ေနာ္ႀကီးလာရင္ ဘာလုပ္မလဲဆိုတာ က်ေနာ္မေျပာတတ္ဘူး။
အမႈိက္ပံုႀကီးေတြ ရွိေနရင္ေတာ့ က်ေနာ္ ထမင္းမငတ္ဘူးလို႔ ထင္တာပဲ။
က်ေနာ္ႀကီးလာရင္ ဒီထက္ပိုၿပီးေတာ့ ပစၥည္းေတြေကာက္ႏိုင္မယ္။”
ေက်ာ္စြာ

ေက်ာ္စြာ (ေခၚ) အ၀ါေလးဆိုတာ ထိုင္းႏိုင္ငံရဲ႕ အမႈိက္ပံု တစ္ခုမွာ လုပ္ကိုင္စားေသာက္ေနရတဲ့ ကေလးငယ္ေလးတစ္ေယာက္။ မုတၱမက ဆိုေတာ့ ျမန္မာ ႏိုင္ငံသားလို႔ပဲ ဆိုရမယ္ထင္ပါတယ္။ ခိုင္မာေက်ာ္ေဇာရဲ႔ ဒီေဆာင္းပါး ကို ဖတ္ၿပီး စိတ္မေကာင္းျဖစ္လြန္းလို႔ မ်က္ရည္မ်ားေတာင္ ၀ိုင္းလာမိပါရဲ႕။ ဒီလိုဘ၀ေတြ ဘယ္ေလာက္မ်ား မ်ားေနပါၿပီလဲ။

ကြ်န္ေတာ္တို႔ကေတာ့ လံုၿခံဳေအးခ်မ္းတဲ့ အခန္းထဲမွာ ေနာက္ဆံုးေပၚ အီလက္ထရြန္းနစ္ပစၥည္းေတြနဲ႔ ကမာၻ႕ကြန္ယက္ႀကီးေပၚ ေလ်ာက္သြားေနလိုက္ၾကတာ ကိုယ့္ေသြးခ်င္း ညီအကို၊ ေမာင္ႏွစ္မေတြက တစ္ျခားႏိုင္ငံမွာ အမႈိက္လုေကာက္ၿပီး အသက္ေမြးေနရေလရဲ႔။ ဒီအျဖစ္မ်ိဳးေတြ မျဖစ္ေအာင္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ မတားဆီးႏိုင္ၾကေတာ့ဘူးလား။ မတားဆီးခ်င္ၾကေတာ့ဘူးလား။

အေပၚက လင့္ကို မသြားႏိုင္သူမ်ားအတြက္ မူရင္းေဆာင္းပါးကို ဖတ္ရန္ “Read More” ကို ႏွိပ္ပါ။

ရသလြင္ျပင္
အ၀ါေရာင္ ေခါင္းစြပ္ေလး
ခိုင္မာေက်ာ္ေဇာ| ၾသဂုတ္ ၇၊ ၂၀၀၇

က်ေနာ့္ နာမည္ေက်ာ္စြာကို လူေတြက ‘ငစြာ’လို႔ ေခၚလို႔ေခၚ ‘အ၀ါေလး’လို႔ ေခၚလိုေခၚနဲ႔

က်ေနာ္ မႀကိဳက္ပါဘူးလို႔ ဘယ္ေလာက္ပဲေျပာေျပာ ဘယ္လိုမွ ေျပာမရဘူး။ ‘ငစြာ’လို႔ေခၚၾကတာက က်ေနာ္က စြာလို႔တဲ့။ ‘အ၀ါေလး’ လို႔ေခၚၾကတာကေတာ့ ေခါင္းစြပ္အ၀ါေရာင္ေလးကို က်ေနာ္အၿမဲတမ္းစြပ္ထားလို႔ ‘ငစြာ’လို႔ေခၚတာ က်ေနာ္ မႀကိဳက္ပါဘူး။ က်ေနာ္က စြာတာမွ မဟုတ္တာ။ ဒီအမႈိက္ပံုႀကီးမွာ ကိုယ္လိုခ်င္တဲ့ပစၥည္းရဖို႔ သူ႔ထက္ငါ လူတိုင္း တိုးေ၀ွ႔ေနၾကတာပဲ။ က်ေနာ္လည္း သူမ်ားေတြလိုပဲ တိုးေ၀ွ႔ေကာက္တာပဲဟာ။ ဒီလိုမွ မတိုးရင္ က်ေနာ္တို႔ ဘယ္လို ထမင္းစားမလဲ။

အ၀ါေရာင္ေခါင္းစြပ္ေလးကို အၿမဲတမ္းစြပ္ထားလို႔ ‘အ၀ါေလး’လို႔ေခၚတာေတာ့ ေခၚေပါ့။ ဘာေၾကာင့္မွန္းေတာ့ မသိဘူး အဲဒီ ပလတ္စတစ္ အ၀ါေရာင္ ေခါင္းစြပ္ ေလးကို က်ေနာ္ သေဘာက်တယ္။ အဲဒီေခါင္းစြပ္ကေလး စြပ္ထားရင္ ေလလည္း လံုတယ္။ မိုးလည္းလံုတယ္။ က်ေနာ့္ ဆံပင္ေတြ၊ မ်က္စိေတြ၊ နားေတြထဲလည္း အမိႈက္ေတြ၊ ရႊံ႕ေတြ မစင္ေတာ့ဘူး။
အဲဒီေခါင္းစြပ္အ၀ါေလးက က်ေနာ္နဲ႔လည္း လိုက္တယ္တဲ့။ အမႈိက္ကားႀကီးေတြ လာခ်ိန္နီးလို႔ ဓားေကာက္ကိုကိုင္၊ ပီနံအိတ္ကို သိုင္းလြယ္ၿပီး အဲဒီေခါင္းစြပ္အ၀ါေလးကို စြပ္ၿပီး အမႈိက္ကြင္းႀကီးထဲ က်ေနာ္ဆင္းၿပီဆို ‘ငစြာေလးလာၿပီေဟ့’၊ ‘အ၀ါေလးလာၿပီေဟ့’နဲ႔ က်ေနာ့္ကို အမ်ဳိးမ်ဳိး ေျပာင္ၾက ေနာက္ၾကတယ္။

အဲဒီထဲမွာ ဟိုဘက္တဲက ေရႊက်င္လင္မယားက အဆိုးဆံုးပဲ။
သူတို႔မွာ သားသမီးမရွိေတာ့ က်ေနာ့္ကို သူတို႔ ခ်စ္လည္းခ်စ္လို႔ ေခၚတယ္ဆိုတာ က်ေနာ္သိပါတယ္။
ဒါေပမယ့္ က်ေနာ့္ထက္ငယ္တဲ့ ကေလးေတြက လူႀကီးေတြေခၚသလို လိုက္လိုက္ေခၚတာ က်ေနာ္ မႀကိဳက္ပါဘူး။
‘သန္းထြန္းေလး’ဆို အဆိုးဆံုးပဲ။ မႀကိဳက္ဘူးလို႔ က်ေနာ္ေျပာတာ အခါတေထာင္ေလာက္ရွိေတာ့မယ္။
ဒါလည္းမရဘူး။ သူက သူ႔အေဖအားကိုးနဲ႔ က်ေနာ့္ကို လိုက္လိုက္ၿပီးေတာ့ ေျပာင္ေနတာ။
အဲဒီေကာင္ကို က်ေနာ္ တခါတခါ ဆြဲထိုးပစ္ခ်င္တယ္။

က်ေနာ္တို႔ အမႈိက္ပံုမွာေတာ့ သန္းထြန္းေလးတို႔ အမ်ဳိးေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားတယ္။
အိမ္ ၄၀ ေက်ာ္မွာ သူတို႔အမ်ဳိးက တ၀က္ေလာက္ရွိတယ္။
က်ေနာ္တို႔ အခုေနတဲ့ မဲေဆာက္ၿမိဳ႕ ဘတ္စံကြင္းထဲက အမိႈက္ပံုႀကီးကို
သန္းထြန္းေလးတို႔ အေဖေတြ အရင္ဆံုးေရာက္တာတဲ့။
သန္းထြန္ေလးတို႔က ပဲခူးဘက္ကလို႔ ေျပာတာပဲ။ သူတို႔အမ်ဳိးေတြက ပဲခူး၊ သနပ္ပင္၊ ဒိုက္ဦးစံုေနတာပဲ။
က်ေနာ္တို႔က မုတၱမ ကမ္းေျခစုက လာတာ။
ဒီအမိႈက္ပံုႀကီးမွာ နယ္စံုက လူေတြရွိတယ္။
က်ေနာ္တို႔ တဲနားက ေရႊက်င္လင္မယားဆိုရင္ ေရႊက်င္ကလာလို႔ ေရႊက်င္လင္မယားလို႔ ေခၚၾကတာေလ။
က်ေနာ္တို႔ အမိႈက္ပံုႀကီးမွာ မြန္၊ ကရင္၊ ဗမာ လူမ်ဳိးလည္းစံုတယ္။
နယ္စံု လူစံုဆုိေတာ့ ခဏခဏလည္း စကားမ်ားၾက၊ ရန္ေတြျဖစ္ၾကနဲ႔။
အမႈိက္ကားႀကီးေတြလာလို႔ အမိႈက္ေတြသြန္ခ်ၿပီဆို သူ႔ထက္ငါ တိုးေ၀ွ႔လုယက္ၿပီဆိုရင္
စကားေတြမ်ားၾကၿပီ။ ရန္ေတြျဖစ္ၾကၿပီ။
ေကာက္ထားတဲ့ ပစၥည္းေတြေပ်ာက္လို႔၊ ခိုးလို႔ ရန္ျဖစ္ၾကတာေတြလည္းရွိတယ္။
ေနာက္ေတာ့လည္း ျပန္တည့္သြားၾက။ ျပန္ေခၚၾကတာပဲ။

က်ေနာ္လည္း ၁ ခါ ၂ ခါ ေတာ့ ရန္ျဖစ္ဖူးတယ္။
သန္းထြန္းေလးနဲ႔ သန္းထြန္းေလးတို႔ အမ်ဳိးေတြနဲ႔ပဲေပါ့။
သူတို႔က အမ်ဳိးေတာင့္တယ္။ အရင္ေရာက္တယ္ဆိုၿပီး ေနရာတကာ ဆရာလုပ္ခ်င္တယ္။
က်ေနာ္တို႔လို ကေလးေတြဆိုရင္လည္း သူ႔အေဖက ေအာ္လိုက္ ေငါက္လိုက္ အၿမဲလုပ္တယ္။
သူ႔အေဖက ထိုင္းစကားလည္းတတ္ေတာ့ က်ေနာ္တို႔ အမိႈက္ပံုမွာေတာ့ ဆရာႀကီးေပါ့။

ဒီအမိႈက္ပံုကို ခ်ဳပ္ထားတဲ့ ထိုင္းလင္မယားနဲ႔လည္း သူက အဆင္ေျပတယ္။
အဆင္ေျပမွာေပါ့ က်ေနာ္တို႔ ဘာလုပ္တယ္၊ ဘယ္မွာေရာင္းတယ္ဆိုတာကို သူက သတင္းသြားသြားေပးတာကိုး။
အခုေတာ့ အဲဒီထိုင္းလင္မယားက က်ေနာ္တို႔အမိႈက္ပံုမွာ သန္းထြန္းေလး အေဖကို လူႀကီးတင္ထားေပးတယ္။
အမႈိက္ပံုကရတဲ့ ပစၥည္းေတြကိုလည္း အရင္ကလို က်ေနာ္တို႔ ေရာင္းခ်င္တဲ့ေနရာမွာ ေရာင္းလို႔မရေတာ့ဘူး။
အရင္ကလည္း က်ေနာ္တို႔ ေရာင္းခ်င္တဲ့ေနရာမွာ ေရာင္းလို႔ရတာေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။
အဲဒီ ထိုင္းလင္မယားဆီမွာပဲ ေရာင္းရတယ္။

သူတို႔က ဒီအမိႈက္ပံုႀကီးကို ခ်ဳပ္ထားတာဆိုေတာ့ ေစ်းႏွိမ္ၿပီးေတာ့ ၀ယ္တာေပါ့။
ဒါေပမယ့္လည္း ေစ်းပိုရမယ္ထင္တဲ့ေနရာမွာ အဲဒီထိုင္းေတြမသိေအာင္ သြားသြားၿပီးေတာ့ ခိုးေရာင္းၾကတယ္။
အခု သန္ထြန္းေလးတို႔အေဖကို လူႀကီးတင္ထားေတာ့ ဘယ္လိုလုပ္ၿပီး ခိုးေရာင္းလို႔ရေတာ့မွာလဲ။
သူတို႔က က်ေနာ္တို႔နဲ႔ပဲ အတူတူေနတာဆိုေတာ့ အကုန္သိတာေပါ့။
ၿပီးေတာ့ သူတို႔အမ်ဳိးေတြကလည္း အမ်ားႀကီးဆိုေတာ့ ဘယ္သူဘာလုပ္တယ္ဆိုတာ
သူတို႔က မ်က္လံုးေဒါက္ေထာက္ ၾကည့္ေနတာ။

ေခါင္းစြပ္အ၀ါေလးက ဒီအမိႈက္ပံုႀကီးထဲကပဲ က်ေနာ္ရတာ။
က်ေနာ္ရတာ တႏွစ္ေတာင္ေက်ာ္သြားၿပီ။
ေခါင္းစြပ္ကေလးရဲ႕ ေအာက္ဘက္မွာ ၾကယ္သီးေပါက္ကေလးေတြပါေတာ့
အဲဒီေခါင္းစြပ္ကေလးဟာ အက်ႌနဲ႔တြဲၿပီး၀တ္တာလို႔ က်ေနာ္ထင္တယ္။
အရင္ကေတာ့ အဲဒီေခါင္းစြပ္ကေလးနဲ႔တြဲ၀တ္တဲ့ အက်ႌအ၀ါေရာင္ေလးမ်ား
အမိႈက္ကားႀကီးေတြနဲ႔ ပါလာမလားလို႔ က်ေနာ္ ေမွ်ာ္ေနေသးတယ္။
အခုေတာ့ က်ေနာ္ မေမွ်ာ္ေတာ့ပါဘူး။

ဒီအမိႈက္ပံုႀကီးကို က်ေနာ္ေရာက္တာ ၂ႏွစ္ေက်ာ္ ၃ ႏွစ္ရွိၿပီ။
အခုက်ေနာ့္အသက္ ၁၄ ႏွစ္ထဲ၀င္ၿပီဆိုေတာ့ က်ေနာ္ ၁၁ ႏွစ္ေက်ာ္အရြယ္ေလာက္ စေရာက္တာေပါ့။
ေပ်ာ္ေတာ့ ဘယ္ေပ်ာ္မွာလဲ။
ဒါေပမယ့္ ဒီအမိႈက္ပံုႀကီးက က်ေနာ္တို႔ကို ထမင္းေကြ်းတာဆုိေတာ့ မေပ်ာ္လည္းေန ေပ်ာ္လည္းေနေပါ့။
မုတၱမမွာ ေနတုန္းကဆို က်ေနာ္တို႔ ထမင္းနပ္မွန္ေအာင္ စားရတာမဟုတ္ဘူး။
အေဖကူလီ မထမ္းႏိုင္တဲ့ေန႔ေတြဆိုရင္ ေရေသာက္ၿပီးေတာ့ပဲ ေနရတယ္။
အေမကေတာ့ က်ေနာ္ငယ္ငယ္ေလးထဲက ေသသြားတယ္လို႔ အေဖကေျပာတယ္။

အေဖဆံုးၿပီးမွ က်ေနာ္ ဒီအမႈိက္ပံုကို ေရာက္လာတာ။
က်ေနာ့္ဦးေလးက ဒီအမႈိက္ပံုမွာ အလုပ္လုပ္တာ အဆင္ေျပတယ္လို႔ေျပာၿပီး
က်ေနာ့္ကို ျပန္ေခၚလို႔ က်ေနာ္ေရာက္လာတာ။

က်ေနာ္တခါမွ ေက်ာင္းမေနဖူးဘူး။ က်ေနာ့္အေဖလည္း ေက်ာင္းမေနဖူးဘူးတဲ့။
ဦးေလးကေတာ့ က်ေနာ္တို႔ မြန္ရြာက ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမွာ ေနခဲ့ဖူးတယ္လို႔ ေျပာတာပဲ။
ေက်ာင္းတခါမွ မေနဘူးေတာ့ ေက်ာင္းေနခ်င္သလား မေနခ်င္ဘူးလားဆိုတာ က်ေနာ္ မေျပာတတ္ဘူး။
သန္းထြန္းေလးလည္း က်ေနာ့္လိုပဲ ေက်ာင္းမေနဖူးဘူး။

ဒီအမိႈက္ပုံႀကီးထဲမွာ က်ေနာ္တို႔အရြယ္ေတြရွိေတာ့ရွိတယ္။ အမ်ားႀကီးေတာ့ မဟုတ္ဘူး။
က်ေနာ္၊ သန္းထြန္းေလး၊ ကြာစိ၊ ငတိုးနဲ႔ မိခက္တို႔ပဲရွိတယ္။
က်န္တဲ့ကေလးေတြကေတာ့ ေက်ာင္းေနပါတယ္။
ဒီအမိႈက္ပံုႀကီးအနားမွာ ေက်ာင္းရွိတယ္။ သူတို႔အဲဒီေက်ာင္းမွာ သြားတက္ၾကတာေပါ့။
က်ေနာ္ ေက်ာင္းမေနခ်င္ပါဘူး။ က်ေနာ္က အေကာင္ႀကီးေနၿပီ ရွက္စရာႀကီးျဖစ္ေနမွာေပါ့။

ေက်ာင္းေနရင္ က်ေနာ္တို႔ ထမင္းဘယ္လို စားမလဲ။
အမိႈက္ေကာက္တာက ေန႔ေရာညပါ ေကာက္မွ တေန႔ကို ၁၅ ဘတ္ ၂၀ ရတာ။
ကံမေကာင္းတဲ့ေန႔ဆိုရင္ တေန႔ ၁၀ ဖိုးေတာင္ မရခ်င္ဘူး။

ပလတ္စတစ္၊ အခ်ဳိရည္ဘူး၊ ပုလင္း၊ ခြက္၊ နန္းႀကိဳး၊ အ၀တ္၊ ထီးစုတ္၊ ဖိနပ္စုတ္ အစုံေကာက္တယ္။
အာလူး၊ ၾကက္သြန္၊ ေကာ္ဖီထုပ္၊ ပဲ၊ ငါးေျခာက္၊ ပဲေလွာ္၊ မုန္႔ေျခာက္ေတြလည္း ရတာရွိတယ္။
တခါတခါလည္း အသီးအရြက္ေတြ၊ အသားေတြ၊ ငါးေတြလည္းရတယ္။
ပစၥည္းေတြက တခ်ဳိ႕လည္းေကာင္းတယ္။ တခ်ဳိ႕လည္း မေကာင္းဘူး။
အစားအေသာက္ေတြရရင္ က်ေနာ္တို႔ ေရေဆးၿပီးေတာ့စားတယ္။
အေျခာက္လွန္းၿပီးလည္း စားၾကတယ္။
ဒီမွာ အားလံုး ဒီလိုပဲ စားၾကတာပဲ။
ဒါေတာင္မွ သူ ့ထက္ငါ လုယက္ေကာက္ရတာ။
ဒါေၾကာင့္မို႔လည္း က်ေနာ္တုိ႔ ရန္ျဖစ္ၾကတာေပါ့။

အခုဆိုရင္ ရန္မျဖစ္ေအာင္လို႔ ကိုယ့္အတန္းနဲ႔ကိုယ္ေနရာယူၿပီး ေကာက္ရတယ္။
ဒါလည္း သူနဲ႔ငါ အလုအယက္ပဲ။ ဒါေပမယ့္ အရင္ေလာက္ေတာ့ မဆိုးေတာ့ဘူး။
တအားဆိုးတဲ့လူေတြကိုလည္း ဒီအမိႈက္ပံုႀကီးကို ခ်ဳပ္ထားတဲ့ ထိုင္းလင္မယားက ေပးမေကာက္ဘူး။
သူတို႔ကို ရန္ျဖစ္လို႔ ေမာင္းထုတ္ဖူးတာရွိတယ္။
အခုေတာ့ သူတို႔ ဘယ္ေရာက္သြားလဲ က်ေနာ္လည္း မသိဘူး။

က်ေနာ္တို႔မွာ ကစားခ်ိန္မရွိပါဘူး။
အမိႈက္ကားႀကီးေတြက မနက္အေစာႀကီး တႀကိမ္။ ေန႔လည္ တႀကိမ္။ ညေနပိုင္းမွာ တႀကိမ္လာတယ္။
တေန႔ (၃) ခ်ိန္လာတာဆိုေတာ့ အဲဒါေတြကို တေနကုန္ ေကာက္ေရာပဲ။
ကားႀကီးေတြမလာခင္ အမႈိက္ပံုႀကီးထဲမွာပဲ အခ်င္းခ်င္း ေျပာင္ၾက ေနာက္ၾက ကစားၾကတာပဲရွိတယ္။
က်ေနာ္တို႔ ကစားဖို႔လည္း အမိႈက္ပံုႀကီးပဲ ရွိတာကိုး။

က်ေနာ္ ၿမိဳ႕ထဲကို တခါမွ မသြားဖူးဘူး။
ထိုင္းရဲေတြ ဖမ္းမွာစိုးလို႔ သြားလည္း မသြားရဲဘူး။
ထိုင္းရဲေတြ ဖမ္းၿပီး ျမန္မာျပည္ကို ျပန္ပို႔ရင္ ဘယ္လိုလုပ္မလဲ။
ျမန္မာျပည္ျပန္ပို႔ခံရရင္ ဒုကၡေရာက္မွာေပါ့။

ဒီအမိႈက္ပံုမွာေနရတာ အဆင္ေျပပါတယ္။
ပစၥည္းေရာင္းၿပီးရင္ ကိုယ္စားခ်င္တာလည္း ၀ယ္စားလို႔ရတယ္။

ျမ၀တီက ေစ်းသည္ေတြ ဒီမွာလာၿပီး ေစ်းေရာင္းၾကတာရွိတယ္။
ကိုယ္လိုခ်င္တာသူတို႔နဲ႔ မွာလို႔ရတယ္။ စားခ်င္တာလည္း သူတို႔နဲ႔ မွာစားလို႔ရတယ္။
သူတို႔က ေန႔တိုင္းလာေရာင္းတာဆိုေတာ့ အဆင္ေျပတာေပါ့။
သူတို႔လည္း ၿမိဳ႕ထဲလမ္းက မလာရဲဘူး။ ပုလိပ္ဖမ္းမွာေၾကာက္လို႔ ေတာလမ္းကပဲ လာၾကတယ္။

က်ေနာ္ႀကီးလာရင္ ဘာလုပ္မလဲဆိုတာ က်ေနာ္မေျပာတတ္ဘူး။
အမႈိက္ပံုႀကီးေတြ ရွိေနရင္ေတာ့ က်ေနာ္ ထမင္းမငတ္ဘူးလို႔ ထင္တာပဲ။
က်ေနာ္ႀကီးလာရင္ ဒီထက္ပိုၿပီးေတာ့ ပစၥည္းေတြေကာက္ႏိုင္မယ္။

ပိုက္ဆံမ်ားမ်ားရရင္ေတာ့ ဖိနပ္တရံနဲ႔ လက္အိတ္တခုေလာက္ က်ေနာ္၀ယ္ခ်င္တယ္။
အ၀ါေရာင္အက်ႌေလးလည္း က်ေနာ္ လိုခ်င္တာပဲ။
သူမ်ားေတြက ေျပာၾကတယ္ေလ ‘အ၀ါေလး’က အ၀ါေရာင္နဲ႔ လိုက္တယ္တဲ့။ ။

ဧရာ၀တီ အင္တာနက္ မဂၢဇင္း
http://www.irrawaddy.org/bur/ratha2007/August/02.html

Read More...

Thursday, August 16, 2007

U Nar Auk and my random thoughts

၁၆၊ ၈၊ ၂၀၀၇

ဦးနာေအာက္ ႏွင့္ ေနာက္ဆက္တြဲ အေတြးမ်ား

ခရီးသြားရင္း ရိုက္ခဲ့တဲ့ အမွတ္တရ ဓါတ္ပံုေလးတစ္ခုကို အေၾကာင္းျပဳ၍ ဘေလာက္ဂါ မိတ္ေဆြအမ်ား စိတ္၀င္တစား ေဆြးေႏြးၾကတာေတြ႔ေတာ့ ၀မ္းသာမိပါတယ္။

ျပန္လည္ဖတ္ရႈလိုသူမ်ားအတြက္ အညႊန္း
ပို႔စ္တင္သူမ်ား ႏွင့္ မွတ္ခ်က္ေပး ေဆြးေႏြးသူ အားလံုးစိတ္ထဲမွာ ဗမာေတြ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ ရွိေစခ်င္ၾကတာျခင္း တူတယ္လို႔ ခံစားမိပါတယ္။

ကြ်န္ေတာ့္ အျမင္ကိုလည္း နည္းနည္း ျဖည့္စြက္ ေဆြးေႏြးခ်င္ပါတယ္။

ဦးနာေအာက္ အေၾကာင္းကို အတန္းေက်ာင္း ဖတ္စာထဲမွာ ပါသေလာက္သာ ကြ်န္ေတာ္ သိပါတယ္။ ဖတ္စာအုပ္ထဲမွာ ေရးထားတဲ့ အတိုင္း လံုးေစ့ပတ္ေစ့ မမွတ္မိေပမယ့္ ဦးနာေအာက္ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ဓါတ္ရွိပံုကို ေဇာင္းေပးေရးသားထားတယ္လို႔ ေယဘုယ်သေဘာ မွတ္မိပါတယ္။ ဒီေရးသားခ်က္ဟာ ဖတ္စာအုပ္ ျပဳစုသူရဲ႕ ေကာက္ခ်က္ ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ ဦးနာေအာက္ရဲ႔ ကိုယ္ေရးရာဇ၀င္ ႏွင့္ စာနယ္ဇင္း အင္တာဗ်ဴးမ်ား ရွိသည္ဟု မၾကားဘူးပါ။ ၾကားဖူး ဖတ္ဖူးသူမ်ား ရွိပါက ေ၀မွ်ေစလိုပါတယ္။

ဒီလို အေထာက္အထားမ်ားမရွိတဲ့ အတြက္ ဦးနာေအာက္အေနနဲ႔ မည္သို႔ရည္ရြယ္ေတြးေခၚၿပီး ဖတ္စာအုပ္ပါအတိုင္း ဧရာ၀တီ သေဘၤာကုမၸဏီကို ၿပိဳင္ဆိုင္ခဲ့သလဲ ဆိုတာကို အမွန္အတိုင္း သိဖို႔ ခဲယဥ္းပါတယ္။ ဖတ္စာအုပ္ပါ အခ်က္မ်ား မွန္သည္ဟု ယူဆလ်င္ တစ္မ်ိဳး၊ မျပည့္စံုဟု ယူဆလ်င္ တစ္မ်ိဳး လိုရာ ေကာက္ခ်က္ခ်ႏိုင္ပါမယ္။ မွတ္ခ်က္မ်ား ႏွင့္ အျပန္အလွန္ေဆြးေႏြးခ်က္မ်ားဟာ (ကြ်န္ေတာ္ အပါအ၀င္) ဘေလာက္ဂါမ်ား၏ ဥပါဒါန္အစြဲမ်ား ကင္းသည္ဟု မဆိုႏိုင္ပါ။ မိမိတို႔၏ ကိုယ္ပိုင္အျမင္၊ ဘ၀အေတြ႔အႀကံဳမ်ားေပၚ အေျခခံၿပီး ေျပာဆိုၾကျခင္းသာျဖစ္တယ္လို႔ထင္ပါတယ္။

သမိုင္းကေန သင္ခန္းစာ ယူသင့္တယ္ ဆိုတဲ့ အခ်က္မွာလည္း ဘေလာက္ဂါမ်ား သေဘာထားတူၾကတယ္လို႔ ျမင္ပါတယ္။ ဘယ့္ေလာက္ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ေ၀ဖန္သင့္လဲ၊ ညွာတာေထာက္ထားၿပီး ေဖာ့ေတြးသင့္သလား ဆိုရာမွာေတာ့ သေဘာထား ကြဲလြဲမႈေတြ ရွိပါတယ္။

ကြ်န္ေတာ့္အေနနဲ႔ကေတာ့ ေနာက္ဆံုး ရလာဒ္ ကိုၾကည့္ခ်င္ပါတယ္။ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း မညွာမတာ ေ၀ဖန္ခ်င္ပါတယ္။ ေနာက္ဆံုးမွာ ဗမာေတြ ဘာျဖစ္သြားသလဲ။ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ဓါတ္ ပိုတက္လာသလား။ ဦးနာေအာက္ကို သူရဲေကာင္းအေနနဲ႔ အဲဒီေခတ္မွာ သတ္မွတ္ခဲ့ၾကသလား။ အျခား စီးပြားေရး သမားမ်ား ဤလမ္းစဥ္လိုက္ခဲ့ၾကပါသလား။ ေရလမ္း ခရီးသြားလာရာမွာ ေခ်ာင္ခ်ိသြားပါသလား။ ႏိုင္ငံလြတ္လပ္ေရး ရသြားပါသလား။ တစ္ခုမွ မျဖစ္ခဲ့ပါ။ ေစတနာ ေကာင္း၏ မေကာင္း၏ ဆိုတာကို ေစာဒက မတက္လို။ ရလာဒ္ကေတာ့ မေကာင္းတာ အမွန္ပင္။ ျပည္သူေတြ ပိုက်ပ္သြားသည္ မဟုတ္ေလာ။ ဒီဇာတ္လမ္းကို ဖတ္စာတြင္ဖတ္ၿပီး မ်ိဳးခ်စ္စိတ္မ်ား တဖြားဖြား ေပၚလာခဲ့သည္ဆိုလ်င္ေတာ့ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာၾကာမွ အာနိသင္ျပေသာ အျပဳအမူတစ္ခုပင္ျဖစ္လို႔ေနသည္။

ထိုဇာတ္လမ္းမွ ျပည္သူလူထုမွာ ဗမာ တစ္ႏိုင္ငံလံုးကို ကိုယ္စားမျပဳတာေတာ့ အမွန္ပင္။ ေဒသခံ သေဘၤာစီးခရီးသည္မ်ားသာျဖစ္ေပမည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဗမာတစ္ႏိုင္ငံလံုးမွ ျပည္သူလူထု တစ္ရပ္လံုး မည္သို႔ျဖစ္ေနပါသည္ဟု ေကာက္ခ်က္ခ်ရန္မွာ အလွမ္းေ၀းလွေပသည္။

ယေန႔ေခတ္ အခါႏွင့္ ယွဥ္၍လည္း ေဆြးေႏြးလိုသည္။ ယေန႔ ဗမာျပည္ႀကီးတြင္ လူသံုးကုန္ပစၥည္းမ်ား ၀ယ္ယူရာ၌ မည္သည့္အခ်က္အလက္မ်ားကို ၾကည့္ၿပီး ၀ယ္ယူၾကပါသလဲ။ ေစ်းႏႈန္းလား၊ ထုတ္လုပ္သည့္ႏိုင္ငံလား၊ အရည္အေသြးလား။ ဗမာျဖစ္ဆိုၿပီးေရာ ဆိုၿပီး ၀ယ္ၾကသူမ်ား သိပ္မေတြ႔မိပါ။ ဒါနဲ႔ပဲ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ မရွိေတာ့ဟု ေျပာႏိုင္ပါသလား။ ကိုးရီးယား လူမ်ိဳးမ်ား ကိုးရီးယားလုပ္ကားကိုသာ စီးျခင္းဟာ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္လား။ ဒါမွမဟုတ္ မိမိႏိုင္ငံထုတ္ကားမ်ားကို ႏိုင္ငံတကာ အဆင့္မီေအာင္ ေစ်းကြက္၀င္ေအာင္ လုပ္ျခင္းက မ်ိဳးခ်စ္စိတ္လား။ အေမရိကန္လူမ်ိဳးမ်ား တရုတ္ႏိုင္ငံထုတ္ပစၥည္းမ်ား အမ်ားအျပား တင္သြင္းျခင္းက တရုတ္ခ်စ္စိတ္လား။ စားသံုးမႈႏွင့္ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ကို ဘယ္လို ခ်ိတ္ဆက္ရမည္ကို ကြ်န္ေတာ့္စိတ္တြင္ မကြဲျပားေတာ့ၿပီ။ ကမာၻႀကီးဟာ ရြာႀကီးျဖစ္လာေနၿပီမဟုတ္ေလာ။

ဒုတိယကမာၻစစ္အၿပီးကာလတုန္းက ရွိခဲ့ေသာ မိမိႏိုင္ငံဖူလံုေရး (self-sufficiency) အဓိက အယူအဆသည္ တျဖည္းျဖည္း တိမ္ေကာလာေနၿပီ။ AFTA ေခၚ အာဆီယံလြတ္လပ္စြာကုန္သြယ္မႈေဒသ ကိစၥ ႏွင့္ Globalization ေခတ္ေရစီးထဲမွာ ဗမာႏုိင္ငံ ဆန္တက္ႏိုင္မည္ ထင္ပါသလား။ တံခါးပိတ္ၿပီး ျပန္ေနလို႔ ကလည္းမျဖစ္ျပန္။ ေစ်းကြက္စီးပြားေရး စနစ္ကို ခ်ီတက္မည္ဟုလည္း ေၾကြးေၾကာ္ထားသည္။ ရိုးရိုးႀကီး ေဇယ် လုပ္ေနလို႔ မရေတာ့ပါ။ အျခားႏိုင္ငံမ်ားကို မ်က္စိဖြင့္ၾကည့္ဖို႔ႏွင့္ ႏိုင္ငံတကာ ႏွင့္ရင္ေဘာင္တန္း ယွဥ္ႏိုင္ဖို႔ရာ ဗမာမ်ား ျပင္ဆင္ရန္လိုေနပါၿပီ။ ၀ါးလံုးေခါင္းကို ခြဲထြက္၍ ေကာင္းကင္မွာ လ သာၾကရန္လိုပါၿပီ။
  • ပင္နီဖ်ဥ္ၾကမ္းကို တစ္သက္လံုး ၀တ္ေတာ့မည္ေလာ။
  • ပင္နီဖ်ဥ္ေခ်ာျဖစ္ေအာင္ မတီထြင္ေတာ့ၿပီေလာ။

  • ႏြားလွည္းစီး၍ ေလွၿပိဳင္ပြဲမ်ား လုပ္ေနမည္ေလာ။
  • စက္မႈဇံုမွ ရာႏႈန္းျပည့္ထုတ္လုပ္ေသာ ကားမ်ား ျဖစ္လာေအာင္ ႀကိဳးစားမည္ေလာ။

  • ကုန္ၾကမ္းေရာင္း၍ ေက်နပ္ေနမည္ေလာ။
  • ကုန္ေခ်ာထုတ္၍ ယွဥ္ၿပိဳင္မည္ေလာ။

  • ရတနာ စိန္ ေက်ာက္ အရိုင္းတံုးမ်ားကို ဇယ္ေတာက္ကစားေနမည္ေလာ။
  • ကမာၻ႔အဆင့္မီ ေသြး၍ ေရာင္းခ်မည္ေလာ။

ျပည္သူအမ်ား ေျဖၾကရန္ပင္။

Read More...

Wednesday, August 15, 2007

To the highest peak

၁၅၊ ၈၊ ၂၀၀၇

အျမင့္ဆံုးသို႔

အျမင့္ဆံုးေရာက္ဖို႔ရာ ေျခနာေမာဟိုက္ျခင္းကို
မာေၾကာစြာ ဆက္ဆံႏိုင္ရမယ္။

အျမင့္ဆံုးမေရာက္ခင္ သိျမင္လိုျခင္းဆႏၵ ...
ရင္ထဲက လြင့္မက်ဖို႔လိုတယ္။

အျမင့္ဆံုးမွာ ေရျပာစမ္းမရွိေပမယ့္
ေျခရာလမ္းျပန္ၾကည့္ အားမာန္ျဖည့္တက္ရမယ္။

အျမင့္ဆံုးေအာက္ ျပန္အေရာက္
ေခြ်းေပါက္ေဟာင္းမ်ားအတြက္
ျပန္လည္ေပးဆပ္မႈေရၾကည္ ပညာအဆီအေသြး
ေတာင့္တေသးတယ္။

ငါတို႔ရဲ႔ ေျခဖ၀ါးမ်ား
အနိမ့္ဆံုးအပါးမွာ ထာ၀ရမေပ်ာ္
တိမ္ေပၚေက်ာ္လွမ္း ေနကိုနမ္းလို႔
အေ၀းျမင္အားမ်ား အေတြးဆင္ပြားရင္း
ခြန္အား ... ဇြဲ ... သတၱိ ... စြဲၿငိေစခဲ့ၿပီေဟ့ ... ။

သစ္လြင္ (ဘူမိ)

ရန္ကုန္ တကၠသိုလ္ ေျခလ်င္ေတာင္တက္အသင္း ၁၂-ႀကိမ္ေျမာက္ မိတ္ဆံုပြဲ အမွတ္တရ စာေစာင္မွ

Read More...

Sunday, August 12, 2007

UNAIDS enrolls in blogosphere

၁၂၊ ၈၊ ၂၀၀၇

ယူအန္ေအ့ဒ္စ္ လည္း ဘေလာက္ လုပ္ရေလၿပီ
  • ဘာ ... ဘေလာက္ ... အဲဒါ ဘာႀကီးလဲ။
  • ဘေလာက္ေရးေနမယ့္ အစား အားကစားေလး ဘာေလး တစ္ခုခု လုပ္ပါလား။
  • ဘယ္သူကဖတ္မွန္းမသိ၊ ဘယ္သူကလာၿပီး မွတ္ခ်က္ေပးသြားမွန္း မသိနဲ႔ အခ်ိန္ကုန္ခံၿပီး ေရးေနေသးတယ္။
  • ေတာ္ေတာ္အားေနပံုရတယ္။
ကြ်န္ေတာ့္ ဘေလာက္ လိပ္စာက ဒါေလ။ အားရင္ လာဖတ္ပါလား လို႔ဆိုလိုက္ရင္ ရလာတတ္တဲ့ တုန္႔ျပန္မႈေလးေတြေပါ့။

ဒါေပမယ့္လည္း ေခတ္ေရစီးကို လူေတြ မလြန္ဆန္ႏိုင္ၾကပါ။ ဘေလာက္ကို အထင္ေသးသူမ်ား အေနနဲ႔ ရုပ္ျမင္သံၾကား ေပၚခါစမွာတုန္းက “တစ္ေန႔ေန႔ တခ်ိန္ခ်ိန္က်ရင္ လူေတြ ဒီေလးေထာင့္ပံုးေလးကို ထိုင္ၾကည့္ခ်င္ေတာ့မွာ မဟုတ္ဘူး” ... လို႔ ေဟာကိန္းထုတ္ခဲ့သူလို ျဖစ္ေနၾကပါလိမ့္မယ္။

ေမာင္ရဲမြန္ တစ္ေယာက္ ဘာေၾကာင့္မ်ား သိုင္း၀ိုင္းေနပါလိမ့္။ အေၾကာင္းရင္းက ဒီလို ...

UNAIDS လို႔ေခၚတဲ့ ကုလသမဂၢရဲ႕ ခုခံက်ေရာဂါ ဆိုင္ရာ အဖြဲ႔အေနနဲ႔ ကိုယ္ပိုင္ ဘေလာက္တစ္ခုကို စတင္ ထုတ္လႊင့္လိုက္ၿပီ ျဖစ္လို႔ပါပဲ။ ေခြးေလွးခုန္လို႔ ဖုန္ မထေပမယ့္ UNAIDS ခုန္ရင္ေတာ့ ဖုန္ထပါလိမ့္မယ္။ ခုခံက် ေရာဂါနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ သုေတသနစာတမ္းေတြ ေလ့လာခ်က္ေတြဟာ ေန႔စဥ္ႏွင့္ အမွ် အမ်ားအျပားထြက္ေနတာေၾကာင့္ လူေတြကို မ်က္စိလည္ေစပါတယ္။ ဘယ္စာတမ္းကိုေလ့လာသင့္လဲ၊ ဘယ္စီမံခ်က္ကို နမူနာယူသင့္သလဲ ဆိုတာေတြကို လြယ္လြယ္ကူကူသိရွိ ႏိုင္ေအာင္လို႔ ကုလသမဂၢ ခုခံက်ေရာဂါဆိုင္ရာ အဖြဲ႕က ဘေလာက္တစ္ခုကို ၂၀၀၆ ခုႏွစ္ေလာက္ကတည္းက စတင္ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္တုန္းကေတာ့ UNAIDS ၀န္ထမ္းေတြအတြက္သာ ျဖစ္ခဲ့ၿပီး တျဖည္းျဖည္း လူႀကိဳက္မ်ားလာတဲ့ အတြက္ အမ်ားျပည္သူမ်ား ေလ့လာႏုိင္ရန္ နဲ႕ ပါ၀င္ေဆြးေႏြးႏိုင္ရန္ လြန္ခဲ့တဲ့ႏွစ္ရက္ (ၾသဂုတ္ ၁၀ရက္ေန႔) က ဖြင့္ေပးခဲ့ပါတယ္။ HIV/AIDS နဲ႔ပတ္သက္တဲ့ သိပၸံနည္းက် ေလ့လာခ်က္ေတြကို အႏွစ္ခ်ဳပ္ ေရးသားထားတဲ့အတြက္ အခ်ိန္ကုန္နည္းနည္းနဲ႔ အေရးႀကီးတဲ့ အခ်က္အလက္ေတြကို သိရွိႏိုင္မွာျဖစ္ပါတယ္။

သြားေရာက္ေလ့လာခ်င္တယ္ ဆိုရင္ျဖင့္ http://hivthisweek.unaids.org/

စာကိုး
New Blog gets HIV science online ကို ဆီေလ်ာ္ေအာင္ ဘာသာျပန္ဆိုသည္။

Read More...

Thursday, August 2, 2007

U Nar Auk's Ship

၂၊ ၈၊ ၂၀၀၇

စဥ့္ကူးမင္း သေဘၤာ

ၿဗိတိသွ် နယ္ခ်ဲ႕လက္ထက္တုန္းက ဧရာ၀တီ သေဘၤာကုမၸဏီကို သူႏိုင္ ကိုယ္ႏိုင္ အၿပိဳင္က်ဲခဲ့တဲ့ မြန္သူေဌးႀကီး ဦးနာေအာက္ ကို မွတ္မိၾကဦးမလားေတာ့ မသိဘူး။

ကရင္ျပည္နယ္ ေကာ့ကရိတ္ၿမိဳ႕နယ္ကို သြားရင္း သူပိုင္ဆိုင္ခဲ့တဲ့ သေဘၤာ တစ္စီးကို ေတြ႔ရလို႔ ဓါတ္ပံု ရိုက္ခဲ့ပါတယ္။ သေဘၤာအမည္က စဥ့္ကူးမင္း။


Read More...

Tipping point (1) - why did i go to med-school?

၂၊ ၈၊ ၂၀၀၇

ဘ၀ တဆစ္ခ်ိဳး (သို႔) ကြ်ႏု္ပ္ ေဆးေက်ာင္း တက္ျဖစ္ရျခင္း အေၾကာင္း

သင္သည္ ပလက္ေဖာင္းတစ္ခုေပၚတြင္ လမ္းေလ်ာက္လာသည္ ဆိုပါစို႔။ ညာဘက္ေဘးတြင္ အေဆာက္အဦျမင့္ျမင့္ တစ္ခုရွိကာ ေရွ႕နားတြင္ ပလက္ေဖာင္းက ညာဘက္သို႔ ၉၀ ဒီကရီ ေထာင့္မွန္ ခ်ိဳးေကြ႔သြားသည္။ ေရွ႕တဆစ္ခ်ိဳးတြင္ ျမင္ေတြ႔ရမည့္ ျမင္ကြင္းမွာ သင္ ေလာေလာလတ္လတ္ ျမင္ေနရေသာ ျမင္ကြင္း ႏွင့္ အကြာႀကီးကြာေကာင္း ကြာေနေပမည္။ တစိမ္းနယ္ထဲမွာ ဆိုလ်င္ ႀကိဳတင္မသိႏိုင္။ ခ်ိဳးေကြ႔လိုက္မွသာ ျမင္ကြင္းသစ္၊ ပတ္၀န္းက်င္သစ္ကို ဘြားကနဲ ျမင္ရေပမည္။

ထိုကဲ့သို႔ေသာ အျဖစ္မ်ိဳး လူတိုင္း ဘ၀တြင္ ရွိကာ ဘ၀ တဆစ္ခ်ိဳး ဟု မည္တြင္ေလသည္။

ကြ်ႏု္ပ္ မွတ္မိေသာ ဘ၀တဆစ္ခ်ိဳးမ်ားထဲမွ တစ္ခုကို ေျပာလိုသည္။ ေဆးေက်ာင္း တက္ျဖစ္ခဲ့ရျခင္း အေၾကာင္းပင္။

အထက္တန္း ေက်ာင္းသားအရြယ္က အဂၤ်င္နီယာ အလြန္ျဖစ္ခ်င္ခဲ့သည္။ တိတိက်က် ဆိုရေသာ္ အီလက္ထရြန္နစ္ အဂၤ်င္နီယာ ျဖစ္ခ်င္သည္။ ၁၀ တန္းတြင္ စာက်က္ေဖာ္က်က္ဖက္ အခင္ဆံုး သူငယ္ခ်င္း တစ္ေယာက္ႏွင့္ ညွိႏႈိင္းထားၾကသည္။ ေဆးေက်ာင္း၀င္သည့္ အမွတ္ ရလ်င္ပင္ စက္မႈတကၠသိုလ္ (ယခင္ အေခၚ - အာအိုင္တီ) ကိုပဲ တက္ၾကမည္ ဟူ၏။

သို႔ႏွင့္ ၁၀ တန္းစာေမးပြဲေျဖအၿပီး မိဘမ်ားရွိရာ လြိဳင္ေကာ္ၿမိဳ႕သို႔ သြားေနရေလသည္။ ေအာင္စာရင္းထြက္ရန္ လအတန္ၾကာ ေစာင့္ဆိုင္းရေလရာ လြိဳင္ေကာ္ၿမိဳ႕တခြင္ ၿပဲၿပဲစင္ေအာင္ လည္ရာျပန္စားျခင္း ႏွင့္ အခ်ိန္ကုန္ေလသည္။

မိဘမ်ားကမူ သားသမီး ႏွစ္ဦးအနက္ အနည္းဆံုး တစ္ဦးကိုေတာ့ ဆရာ၀န္ ျဖစ္ေစလိုသည္။ ကြ်ႏု္ပ္မွာ သားႀကီးၾသရႆ ျဖစ္ရကား ပထမဆံုးေရြးခ်ယ္ရေတာ့မည္။ မိဘတို႔ကား အလြန္အက်ြံမတိုက္တြန္းေစကာမူ သူတို႔ ျဖစ္ေစခ်င္သည္မွာေတာ့ သိသာပါသည္။

သို႔ႏွင့္ပင္ အခ်ိန္တို႔ ကုန္မွန္း မသိကုန္ကာ ၁၀ တန္း ေအာင္စာရင္းမ်ားထြက္၊ အမွတ္စာရင္းမ်ား သိရပါေလေတာ့သည္။ ျဖစ္ခ်င္ေတာ့ ေဆးေက်ာင္းအမွတ္မီသည္။ ရန္ကုန္ဆင္းကာ တကၠသိုလ္၀င္ခြင့္ ေလ်ာက္လႊာမ်ားယူၿပီး လြိဳင္ေကာ္သို႔ ျပန္လာခ်ိန္အထိ ဆံုးျဖတ္ခ်က္က အဂၤ်င္နီယာပင္။

တညသ၊ သန္းေခါင္ေက်ာ္ တခ်က္တီးခန္႔ရွိမည္ ဗိုက္နာလြန္း၍ အိပ္ရာမွ လန္႕ႏိုးလာ၏။ အစားမွား၍ ဗိုက္ရစ္သည္ထင္ကာ ခဏေအာင့္အည္းေနေသးသည္။ ဘယ္လိုမွ မရ။ ပိုပို ေအာင့္ကာလာသည္။ သို႔ႏွင့္ မိဘမ်ား အိပ္ခန္းတံခါးကိုသြားေခါက္ကာ ေျပာရေတာ့သည္။ ဖခင္ျဖစ္သူက ဗိုက္ကို စမ္းသပ္ၿပီး ေဆးတစ္လံုး ထိုးေပးလိုက္သည္။ ၅ မိနစ္မွ်ပင္ မၾကာလိုက္ ေအာင့္ေန နာေနသည္မ်ား ယူပစ္သလို ေပ်ာက္သြားသည္။ သို႔ႏွင့္ ဆရာ၀န္ ဆိုတာ အေတာ္ေကာင္းတာပဲ ... လူေတြ နာက်င္ေနတာေတြကို ေပ်ာက္ေအာင္ကုသေပးႏိုင္တယ္ ... တယ္နိပ္တာပဲ ... ဟု စိတ္ထဲတြင္ ဘာသာ ေတြးမိသည္။

ထိုအျဖစ္အပ်က္ေလး တစ္ခုကပင္ ကြ်ႏု္ပ္ကို ေဆးေက်ာင္းေလွ်ာက္ရန္ တြန္းပို႔ေလေတာ့သည္။

စကားခ်ပ္
မည္မွ်ေသးငယ္ေသာ ကိစၥေလးပင္ ျဖစ္ေစကာမူ
ဘ၀ တဆစ္ခ်ိဳးေကြ႔ေစရန္ အေၾကာင္းဖန္လာႏိုင္ေပသည္။ (ကြ်ႏု္ပ္ ႏွင့္ ညွိႏႈိင္းထားေသာ သူငယ္ခ်င္းလည္း ေဆးေက်ာင္း တက္ျဖစ္ေလသည္။ ဘာေၾကာင့္ဟူမူ မသိရ။)

Read More...

Wednesday, August 1, 2007

How do I post via email?

၁၊ ၈၊ ၂၀၀၇

အီးေမးလ္ မွ တဆင့္ ဘေလာက္ ဘယ္လို လုပ္ရပါ့

ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ အင္တာနက္ရွိေနၿပီ ဆိုညား အင္တာနက္ကို မိမိအိမ္ကေန အလြယ္တကူ သံုးႏိုင္သူေတြကေတာ့ ရွားပါးေနပါေသးတယ္။ သံုးႏိုင္ရင္ေတာင္မွာ အျမန္ႏႈန္းက သိပ္မေကာင္းေသးပါ။ ဒါနဲ႔ပဲ ရံုးမွာ ဒါမွမဟုတ္ အင္တာနက္ကေဖး ေတြမွာ သံုးၾကရတာမ်ားပါတယ္။ အင္တာနက္ လြယ္လြယ္ကူကူ မရႏိုင္လို႔ ဘေလာက္လုပ္လို႔ မရေတာ့ဘူးလို႔ မထင္ေစခ်င္ပါ။ အေစာပိုင္းမွာေတာ့ ဘေလာက္ကို လိုအပ္သလို ျပင္ဆင္ဖို႔ အင္တာနက္ လိုတာ မွန္ေပမယ့္ ေနာက္ပိုင္း ပို႔စ္ေတြ တင္ဖို႔ရာ အီးေမးလ္ ရွိရံုနဲ႔ ျဖစ္ပါတယ္။ အီးေမးလ္ကေနတဆင့္ ဘေလာက္ပို႔စ္ တင္ႏိုင္တဲ့ နည္းလမ္းကို နည္းနည္းေျပာျပခ်င္ပါတယ္။

ပထမဆံုးအဆင့္ေတြျဖစ္တဲ့ ဘေလာက္ ဒီဇိုင္းေရြးခ်ယ္၊ ျမန္မာေဖာင့္ ထည့္သြင္းႏိုင္ရန္ျပဳလုပ္၊ အျခား အပိုဆာဒါး ထည့္ခ်င္တာေလးေတြ ထည့္တာေတြကိုေတာ့ အက်ယ္ခ်ဲ႕ မေျပာေတာ့ပါ။ အျခားဘေလာက္ဂါမ်ား ရွင္းလင္းျပၿပီးျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအဆင့္ၿပီးၿပီဆိုရင္ အီးေမးလ္ကေနတဆင့္ ဘေလာက္ပို႔စ္တင္ႏိုင္ရန္ ျပင္ဆင္ရပါမယ္။
  • Blogger ကို၀င္ၿပီးလ်င္ Settings ကေနတဆင့္ Email tab ကို ႏွိပ္ပါ။ ဒီလိုမ်ိဳး ေတြ႔ပါမယ္။



  • အဲဒီမွာ Mail-to-Blogger Address ဆိုတာကိုရွာပါ။ အဲဒီမွာ အီးေမးလ္ လိပ္စာတစ္ခုျဖည့္ဖို႔ ကြက္လပ္တစ္ခု ေပးထားပါတယ္။ နမူနာ အီးေမးလ္ လိပ္စာကေတာ့ username.secretword@blogger.com ျဖစ္ပါတယ္။ အေရွ႔ဆံုးက မိမိရဲ႕ (ဘေလာက္ဂါကို ေလာ့ဂ္အင္ လုပ္စဥ္သံုးေသာ) အမည္၊ ၿပီးလ်င္ အစက္ (full stop) တစ္ခု ခံၿပီး မိမိ ႏွစ္သက္ရာ လွ်ိဳ႕၀ွက္ စကားလံုးတစ္ခု ျဖည့္စြက္ပါ။၊ ၿပီးလ်င္ အျခား အီးေမးလ္ လိပ္စာေတြလို @ သေကၤတခံၿပီး blogger.com နဲ႔ အဆံုးသတ္ပါတယ္။ ဒါဆို အီးေမးလ္ကေနတဆင့္ ဘေလာက္ကို ပို႔စ္တင္လို႔ ရပါၿပီ။
  • မိမိတင္လိုက္တဲ့ ပို႔စ္ကို အင္တာနက္မွာ အလိုအေလ်ာက္ ေပၚေစခ်င္တယ္ဆိုရင္ေတာ့ publish ဆိုတဲ့ စကားလံုးနားက ေလးေထာင့္ကြက္ကေလးကို အမွန္ျခစ္ေပးပါ။
အီးေမးလ္ျဖင့္ ေပးပို႔ျခင္း
  • မိမိေရးလိုေသာ ပို႔စ္ကို ေရးသားပါ။
  • အီးေမးလ္၏ subject လိုင္းတြင္ေရးေသာ ေခါင္းစဥ္မွာ မိမိပို႔စ္၏ ေခါင္းစဥ္ျဖစ္သြားပါမည္။
  • အထက္တြင္ ျပင္ဆင္ထားခဲ့ၿပီးေသာ အီးေမးလ္ လိပ္စာသို႔ အီးေမးလ္ ပို႔ေနက်အတိုင္းပို႔ပါ။
  • မိမိ၏ပို႔စ္မွာ ဘေလာက္တြင္ အလိုအေလ်ာက္ ေပၚၿပီးသားျဖစ္ေနပါမည္။
သတိျပဳရန္
  • လွ်ိဳ႕၀ွက္ စကားလံုးက အခရာက်ပါတယ္။ အျခားသူ တစ္ဦးဦးက ဒီလွ်ိဳ႕၀ွက္စာလံုးကို သိသြားရင္ မိမိ အမည္ကို အလြဲသံုးစားလုပ္ၿပီး ပို႔စ္တင္လို႔ ရပါတယ္။
  • ေနာက္တစ္ခ်က္က တခ်ိဳ႕ အီးေမးလ္ ေတြရဲ႕ ေအာက္ဆံုးနားမွာ အလိုအေလ်ာက္ ထည့္သြင္းထားတဲ့ စကားစုမ်ား (ဥပမာ - မိမိ၏ လိပ္စာ) ရွိတတ္ပါတယ္။ အဲဒီ စကားစုေတြဟာလည္း ဘေလာက္မွာ သြားေရာက္ေပၚေနပါမယ္။ ဒီလို မေပၚေစခ်င္ရင္ျဖင့္ မိမိ ေရးၿပီးသားပို႔စ္ ရဲ႕ အဆံုးမွာ #end ကိုျဖည့္စြက္ေပးလိုက္ပါ။ ဒါဆို ဘယ္ေနရာမွာ အဆံုးသတ္ရမလဲ ဘေလာက္ဂါက သိၿပီေပါ့။
  • အစုအဖြဲ႔လိုက္ ေရးသားေသာ ဘေလာက္မ်ား (joint-blog) တြင္လည္း ဤသို႔ စီစဥ္ထားရွိႏိုင္ပါသည္။ ဤအီးေမးလ္ လိပ္စာသို႔ ပို႔ေသာ စာတိုင္းမွာ မိမိအမည္ျဖင့္ တင္ေသာ ပို႔စ္ဟု ေပၚေနေပမည္။
  • အီးေမးလ္ျဖင့္ ဘေလာက္ပို႔စ္တင္ရာတြင္ ေလဘယ္ (label) မ်ားအလိုအေလ်ာက္ထည့္သြင္း၍ မရပါ။ အင္တာနက္ အသံုးျပဳႏိုင္သည့္ အခ်ိန္တြင္မွ ဘေလာက္ဂါတြင္ သြားေရာက္ျပင္ဆင္ ထည့္သြင္းရပါမည္။
  • ျမန္မာစာ ျဖင့္ ေရးသားမည္ ဆိုပါက Word သို႔မဟုတ္ WordPad တြင္ ေရးသားၿပီးမွ ျဖတ္ညွပ္ကပ္ (cut & paste) လုပ္ျခင္းက အီးေမးလ္ထဲတြင္ တိုက္ရိုက္ ေရးျခင္းထက္ အဆင္ေျပပါသည္။
  • ေနာက္ဆံုးေပၚ Microsoft Word 2007 တြင္မူ ၄င္း ပရိုဂရမ္ အတြင္းမွ ေန၍ တိုက္ရိုက္ ပို႔စ္တင္လို႔ ရေအာင္ စီစဥ္ထားပါသည္။ အေသးစိတ္ သိလိုက ဤေနရာတြင္ ၾကည့္ပါ။
စာကိုး

Blogger help တြင္ ပါရွိသည့္ “How do I post via Email?” ကို ဆီေလ်ာ္ေအာင္ ဘာသာျပန္ဆိုသည္။

အားလံုး အဆင္ေျပၾကပါေစ။
ေမာင္ရဲမြန္


Read More...